donneïŋ-s Meditation xvii betont universellen Anschluss

von mark hoerrner

Vielleicht einige von John Donneïŋ-s Werke sind so leicht wie Meditation 17 von seinen Andachten Upon Emergent Occasions anerkannt. Der Ausdruck "Kein Mensch ist eine Insel in Europa-" wurde durch Bücher, Fernsehen und Filme kooptiert, um das Gefühl, dass alle Menschen miteinander verbunden sind zu vermitteln.

In der Tat haben einige aus den "Kein Mensch ist eine Insel" Durchgang zum Weltgeschehen, insbesondere Hurricane Katrina und der 2005 Tsunami, der so viele Menschen das Leben kostete. Die Passage lautet: "in-jeder Mensch ein Stück des Kontinents, ein Teil der wichtigsten ist. Wenn eine Scholle entfernt vom Meer gewaschen werden, Europa, desto weniger ist, als auch, wenn ein Vorgebirge waren, als auch, wenn ein Herrenhaus von deinem Freund oder deiner eigenen waren: jemandes Tod nimmt mich, weil ich in der Menschheit beteiligt bin, und daher nie zu senden, für wen die Glocken Maut wissen, sie schlägt für dich ".

Es ist interessant, zu beachten, dass Donneïŋ-Prosa tatsächlich erfasst sowohl die physische und nicht-physische Elemente der beiden Katastrophen, drängt uns zu erkennen, dass die Menschen nicht nur auf dem Planeten platziert, sondern sind Teil von etwas Größerem als sich selbst. In gewisser Weise sind alle Menschen verbunden, Donne theoretisiert, durch die bloße Zustand des Seins. Als er reflektiert, sehen wir die Klarheit seiner statementïŋ-jede Person auf diesem Planeten ist Teil einer Familie, dann ein Dorf oder Stadt, und immer noch ein Land und Kontinent. Das Waschen entfernt von irgendeinem Teil des Kontinents bedeutet, dass der Mensch fühlt sich ein Verlust, hallt wenn auch nur metaphorisch, in der das Bewusstsein der gesamten Menschheit.

Vielleicht ist einer der faszinierendsten Gebühren, Donne macht, ist von der University of Mary Washington Professor Gardner Campbell, der die übergreifenden Inhalte der Zeilen, die gelesen sieht hervorgehoben: "die ganze Menschheit ist ein Autor, und ist ein Volumen, wenn ein Mann stirbt, ein Kapitel ist nicht aus dem Buch gerissen, aber übersetzt in eine bessere Sprache und jedes Kapitel muss so umgesetzt werden, Gott beschäftigt mehrere Übersetzer; einige Stücke sind nach Alter übersetzt, einige durch Krankheit, einige durch den Krieg, einige von Gerechtigkeit, aber Gottes Hand ist in jeder Übersetzung, und seine Hand so binden alle unsere zerstreuten Blätter wieder für die Bibliothek, wo jedes Buch offen liegen miteinander sind. "

Campbell, während einer freien redaktionellen Kommentar zu seinen Schülern, führt den Leser (und Hörer zu seinem Podcast) in Richtung der Vorstellung, dass Donneïŋ-s Bildern von Menschen wie Bücher so überwältigend symbolische und tiefgründig wie ein besserer zentraler Punkt sein, als das "Nein ist Mann ist ein Insel in Europa-"Linie. Hier sehen wir die Menschheit als Bücher, die geschlossen werden kann, mit Informationen verborgen, oder die Menschheit kann offen sein für seinen Nächsten und gelesen werden. Der Austausch von Informationen wird dann ein geistiger und körperlicher torrent der damit verbundenen Erfahrungen.

Was ist das Besondere zu sehen, ist, dass viele solche Philosophen, die über die Universalität der Erfahrung dargelegt waren nicht zuletzt Christian, geschweige denn katholisch. Donne ist beides und erzählt von seinen Erfahrungen zurück in die Hand Gottes. Darüber hinaus ist es die Meditation Donne erfährt während dieser Zeit der Krankheit, die ihn gab Gott die Ehre anstatt zu versuchen, Gott für seine Krankheit verantwortlich sieht. Letztlich Donne propones ist Gott der Urheber aller Dinge und dass alle Dinge miteinander verwandt, so dass der kleinste Verlust ist ein Verlust für die gesamte Menschheit und nicht nur die einfache Tod einer einzelnen Person oder Entfernen einer Scholle von Schmutz.
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